Annie Besant & CW Leadbeater - Düşünce Formları Çalışması-

Helena Petrovna Blavatsky

Helena Petrovna Blavatsky (1831–91) belki de son zamanlarda Batı'nın en büyük Okültisti ve modern dönemin aralığında Kadim Bilgeliği sunan seçkin bir haberciydi. İnsan ilişkileri üzerinde güçlü etkiler yarattı. İnsanlığa yeni bir şey getirmedi; aslında insanlık kadar eski olan bilgeliği iletme büyük görevinde başarılı oldu.

Başarıları iki yönlüydü: 1875'te seçkin bir Amerikalı olan H. S. Olcott ile Theosophical Society'yi ortaklaşa kurmak; ve ona 'Işık Getiren' olarak tanınma hakkı veren olağanüstü bir ölçekte ruhsal ve okült eserler yazmak.

İlk Zamanları

Helena Petrovna von Hahn, 12 Ağustos 1831'de Güney Rusya'daki Ekaterinoslav'da doğdu. Rus aristokrat bir ailenin çocuğuydu. Çocukluğundan beri olağanüstü psişik aktivite, sanatsal ve edebi yetenekler ve entelektüel başarılar sergiledi. Psişik güçleri ailesini ve arkadaşlarını şaşırttı. O bir dilbilimci, yetenekli bir piyanist ve iyi bir sanatçıydı, aynı zamanda korkusuz bir at binicisiydi ve her zaman Doğa ile yakın temas halindeydi.

Neredeyse on sekiz yaşındayken, asi bir bağımsızlık havasında evlendi. Bu haliyle evlilik onun için hiçbir şey ifade etmiyordu, hiçbir zaman tamamlanmadı ve birkaç ay içinde kaçarak babasının sağladığı parayla Türkiye, Mısır ve Yunanistan'ı dolaştı. 1851'de, o sırada Londra'dayken, çocukluğundan beri psiko-ruhsal vizyonlarında tanıdığı kişiyle - Rajput doğumlu bir Doğu İnisiyesi ile tanıştı. Onu bekleyen iş hakkında bir şeyler söyledi ve o andan itibaren onun rehberliğini tamamen kabul etti.

HPB'nin 1873'e Kadar Gezileri

1851'de HPB (bilindiği gibi) Kanada'ya gitti ve ABD, Meksika, Güney Amerika ve Batı Hint Adaları'nın çeşitli yerlerinde maceralı seyahatlerden sonra, 1852'de Cape ve Seylan (şimdi Sri Lanka) üzerinden Hindistan'a gitti. Tibet'e girmek için ilk girişimi başarısız oldu. 1853'te Java üzerinden İngiltere'ye, ardından 1854'te Amerika'ya döndü.

1855 ve 1868'de Tibet'e girmeyi başardı ve Öğretmenleri ile okült eğitim aldı. 1858'de Fransa ve Almanya'da bulundu ve ardından Rusya'ya döndü. 1860'dan 1865'e kadar Kafkasya'da yaşadı ve seyahat etti, okült güçleri üzerinde tam kontrol sahibi olmasını sağlayan ciddi bir fiziksel ve psişik kriz yaşadı. 1865'te Rusya'dan ayrıldı ve Balkanlar, Yunanistan, Mısır, Suriye, İtalya ve diğer çeşitli yerlerde yoğun bir şekilde seyahat etti. 1870'de Kıbrıs ve Yunanistan'a geri döndü.

Daha sonra Mısır'da bir Société Spirite kurmaya çalıştı ama kısa sürede başarısız oldu. 1873 baharında, Helena'ya Öğretmeni tarafından Paris'e ve 7 Temmuz 1873'te indiği New York'a gitmesi talimatı verildi.

HPB'nin Görevi

 

1873'te HPB, onun pek çok ve en sıra dışı ruhsal ve okült güçlerine kontrollü olarak sahipti. O, Öğretmenlerinin aklındaki iş için mevcut en iyi araç olarak kabul edildi, yani dünyaya asırlık Theosophia'nın sadece kısa bir taslağında olsa da yeni bir sunumunu sunmaktı.

"Çağların birikmiş Bilgeliği, görücü nesiller tarafından test edilmiş ve doğrulanmıştır. . . Büyük ve küçük dinlerin ancak ana ağacın dalları olduğu Hakikat gövdesi.'

Daha sonra Amerika'yı etkileyen Spiritualist hareket tarafından çalışmalarına bir meydan okuma teklif edildi. Helena şunları söyledi:

"Ben fenomenleri ve onların gerçekliğini kanıtlamak ve spiritüalist ruhlar teorisinin yanlışlığını göstermek için gönderildim."

"Spiritüalizm" olarak adlandırılan medyumsal ve ilgili fenomenlerin hiçbir rasyonel açıklaması yapılmamıştı. Bilimsel materyalizm, manevi gerçekliklere olan inancı yok etmek ve aramakla tehdit etti. HPB, Albay H. S. Olcott'un Eddy çiftliğinde medyumsal fenomenleri araştırdığı ve sonuçları önemli gazetelerde yayınladığı Chittenden, Vermont, ABD'ye gitti. Fenomenleri kendisinin üretebileceğini gösterdi ve gerçek açıklamalarını önerdi. Gazeteler ve dergiler için bu "gerçek ruhçuluğu" savunan ve sahte araçları ifşa eden bazı güçlü ve parlak makaleler yazdı.

Teosofi Cemiyeti Kurulması

7 Eylül 1875'te HPB, Albay Olcott ve WQ Judge, diğer birkaç kişiyle birlikte, Teosofi'nin eski öğretilerini ya da manevi olan İlahi olanla ilgili Bilgeliği yaymak için Theosophical Society adını vermeyi seçtikleri bir Cemiyet kurdular. Neoplatonizm, Gnostisizm ve klasik dünyanın Gizem Okulları gibi geçmişin diğer büyük hareketlerinin temeli. Başkan-Kurucu Albay Olcott'un Açılış Konuşması, Cemiyetin resmi kuruluş tarihi olan 17 Kasım 1875'te yapıldı. Genelleştirilmiş bir hedef beyanından başlayarak, Kurucular kısa süre sonra onları Teosofi Cemiyetinin Üç Önermesi olarak bildiğimiz şeyde daha spesifik olarak ifade ettiler

Peçesiz ISIS

Eylül 1877'de, HPB'nin ilk anıtsal eseri Isis Unveiled'ın yayınlanmasıyla, okuyan ve düşünen halk üzerinde güçlü bir etki yapıldı. Yüzyılın dikkat çekici yapımlarından biri olarak değerlendirildi. Isis Unveiled, Okült Bilimlerin tarihini, kapsamını ve gelişimini, büyünün doğasını ve kökenini, Hıristiyanlığın köklerini, Hıristiyan teolojisinin hatalarını ve yerleşik ortodoks biliminin safsatalarını, bir mafya olarak işleyen gizli öğretilerin arka planında özetliyor. altın iplik geçmiş yüzyıllar boyunca çeşitli mistik hareketlerde ara sıra yüzeye çıkar.

Hindistan'da HPB

1879'da HPB ve Albay Olcott, Bombay'a (şimdi Mumbai), Hindistan'a geldi. İndikten kısa bir süre sonra, Anglo-Hint gazetesi The Pioneer of Allahabad'ın editörü Bay Alfred Percy Sinnett onlarla temasa geçti. Bu temas çok geçmeden çok önemli olduğunu kanıtladı. HPB, edebi çalışmalarına Mumbai'de devam etti. Makaleler bazı Avrupa dergilerinde ve Hindistan'da birkaç dergide yazılmış ve yayınlanmıştır. Bununla birlikte, oryantal felsefe, sanat ve okültizme ayrılmış, mesmerizm, spiritüalizm ve diğer gizli bilimleri kucaklayan Theosophist (bugün yayınlanmıştır) adlı aylık bir derginin kurulması, HPB'ye mesajını engelsiz bir şekilde yayınlama fırsatı verdi. 1879'dan 1887'ye kadar bu dergi için yazdığı makaleler, Toplu Yazılar serisinde yeniden yayınlandı.

Gizli Doktrin

Mayıs 1882'de, Madras (şimdi Chennai) yakınlarındaki Adyar'da geniş bir mülk satın alındı ​​ve yıl sonunda Teosofi Cemiyeti'nin Genel Merkezi oraya taşındı. Bu merkez kısa sürede dünya çapındaki faaliyetlerin yayılma noktası haline geldi. 1884'te Albay Olcott, Seylan Budistleri adına İngiliz Hükümetine dilekçe vermek üzere Londra'ya gitti. HPB, daha sonra oldukça kötü sağlık, onunla Avrupa'ya gitti. 1884 sonbaharında HPB, Ekim-Aralık 1888'de tamamlanan ve iki büyük cilt halinde yayınlanan ikinci çalışması The Secret Doctrine'ı yazmakla meşguldü. Üçüncü cilt ölümünden sonra çıkarıldı. MSS'nin transkripsiyonunda ve düzenlenmesinde yorulmak bilmeyen yardımcıları Bay Bertram Keightley ve Bay Archibald Keightley'di.

Dzyan'ın Gizli Kitabından HPB tarafından yorum ve açıklamalarla çevrilen Stanzalara dayanan Gizli Öğreti, ezoterik bilgeliğin veya Teozofinin halka açık en kapsamlı hesabını içerir. Eserin hazırlanması çok zor bir işti, çünkü konu sadece teosofi kavram ve ilkeleri mümkün olduğu kadar açık bir şekilde açıklama sorumluluğuna sahip olmakla kalmamış, aynı zamanda bu hikmetin dinde, bilimde ve diğer alanlarda varlığını kanıtlama görevine de sahip olmuştur. bilgi alanları.

Son günler

1889'da HPB The Key to Theosophy'yi yayınladı."Teosofi Cemiyeti'nin incelendiği Etik, Bilim ve Felsefenin Soru-Cevap şeklinde açık bir Açıklaması"

ve Doğu'daki eğitimi sırasında ezbere öğrendiği, doğası gereği derinden gizli ve mistik olan Altın İlkeler Kitabı'ndan tercüme edilen seçilmiş alıntıları içeren Sessizliğin Sesi adlı adanmışlık, mistik mücevher. İlk kez 1889'da basılan bu küçük kitap, The Secret Doctrine ile aynı metafizik mesajı taşıyor.

Temmuz 1890'da HPB, 19, Avenue Road, St John's Wood, Londra'da Theosophical Society'nin Avrupa Genel Merkezini kurdu. Burada 8 Mayıs 1891'de öldü.

Yazıları ve öğretileri, yaşamı ve karakteri, misyonu ve okült güçlerinin arka planına karşı HPB, Batı uygarlığı tarihindeki en büyük modern Okültist olduğunu kanıtlamıştır.

CW Leadbeater

Charles Webster Leadbeater (1854–1934), Öğretmeninin rehberliğinde psişik yeteneklerini ortaya çıkaran ve mükemmelleştiren oldukça gelişmiş bir duru görürdü. 1893'te Teosofi Cemiyeti'nin ikinci Başkanı Annie Besant ile zaman zaman işbirliği yaparak durugörü araştırmalarına başladı ve insanın ruhsal yaşamı ve psişik doğası hakkında otuzdan fazla kitap yazdı.

Erken Zamanları

C.W. Leadbeater İngiltere, Cheshire'da doğdu. İngiltere Kilisesi'nin bir üyesiydi ve gençlik zamanlarında Londra'daki All Saints' Kilisesi'nin çalışmalarında aktif bir rol aldı. Hıristiyanlığa olan ilgisi yıllar içinde güçlendi ve onu rahiplik mesleğine yöneltti.

Leadbeater çalışkan ve kendini adamış biriydi. Gençlerle yoğun bir şekilde çalıştı, kendilerini kilise sadakatine, ölçülülüğe, hayvanlara karşı şefkate ve Hıristiyan ahlakına adayan gruplarla etkinlikler düzenledi. İnsan yaşamının amacı ve psikolojik yönleri hakkında bir merakı vardı ve William Eglinton ve günün diğer önde gelen medyumlarıyla düzenli olarak seanslara katıldı. 

Teosofi Cemiyetiyle tanışması

Leadbeater'ın psişik fenomen arayışı, onu Teosofi Cemiyeti Başkan Yardımcısı A. P. Sinnett ile temasa geçirdi ve 1883'te Cemiyetin bir üyesi oldu. Ertesi yıl hayatında bir dönüm noktası oldu. Madam Blavatsky ile temasa geçti ve onunla Hindistan'a gitmeye karar verdi, İngiltere'den ve projelerinden ayrıldı. Annesi 1882'de öldüğünde, onu geride tutacak hiçbir kişisel bağ kalmadı. İskenderiye'de Madame Blavatsky'ye katıldı ve Hindistan'a yolculuk yaptılar.

Leadbeater,  Sri Lanka'ya  vardığında, Hıristiyanlığa olan sadakatiyle çelişmediğini görerek bir Budist olarak yani beş yemin aldı. Teosofi Cemiyeti Başkanı Albay Olcott'un Sri Lanka Budistlerinin dinlerine yönelik uygulanan ağır kısıtlamalardan kurtulmalarına yardım etme ve Budizm'in temel öğretilerine bağlı olarak tüm ülkelerin Budistlerini bir araya getirme çabalarını destekledi.

Gençlerle Çalışması

Leadbeater, yaşamı boyunca gençlere öğretmek, eğitmek ve onlara yardım etmekle uğraştı; psişik yetenekleri, herhangi bir gencin potansiyelini fark etmesine yardımcı oldu, bu da birçok durumda çocuğun yetişkin yaşamında tamamen istisnai bir kariyer izlemesine yardımcı oldu. 1909'da Adyar'da, genç J. Krishnamurti'yi olağanüstü niteliklerini görerek seçen ve Bayan Besant ile birlikte onu gelecekteki ruhsal çalışma için hazırlayan Leadbeater'dı. Sri Lanka'daki Budist eğitim çalışmalarına derinden dahil oldu ve burada daha sonra ünlü olan Ananda Koleji olacak olan bir okulun ilk Müdürü olarak atandı.

 

Liberal Katolik Kilisesi

 

Leadbeater, 1914'te Avustralya'nın Sidney kentine taşındı. Uzun süredir, kilise ayinlerinin ve diğer törenlerin içsel etkilerini durugörüyle gözlemliyordu. Hıristiyan ayinlerinin ve aşai rabbani ( kutsal ekmek, kutsal şarap, son yemek) ayinlerin, canlandırıcı ruhsal güçlerin serbest bırakılması için tasarlandığını gördü. 1915'te Teosofist ve derin bir ritüelist olan J. I. Wedgwood'a katıldı ve hem erkekleri hem de kadınları kabul eden Ortak-Hür Masonluğa başladı. Leadbeater bu yeni alandaki bazı izlenimlerini The Hidden Life in Masonry ve Glimpses of Masonic History adlı iki kitapta yazmıştı.

J. I. Wedgwood, Şubat 1916'da İngiltere'deki Eski Katolik Kilisesi'nin piskoposu olarak kutsanmıştı; ve Temmuz'da Leadbeater'ı kutsadı. Eski Katolik Liturjisini revize etmek için Sidney'de Leadbeater ile birlikte çalıştı ve kendilerini çeşitli hizmetlerin iç etkilerine ilişkin durugörü araştırmalarına dayandırdı. Kilisenin adı daha sonra Liberal Katolik Kilisesi (LCC) olarak değiştirildi ve her kıtaya yayıldı. LCC, hizmetlerinden yararlanan veya sunaklarına yaklaşan hiç kimseden doktrin veya inanç konusunda özel bir taahhüt istemedi. Leadbeater, birçok tartışmaya rağmen yaşamının sonuna kadar LCC için çalışmaya devam etti.

Son günleri

Leadbeater 1930'da Adyar'a yerleşti ve 1934'ün başlarında Sidney'i tekrar ziyaret etmek için yola çıktı. Yolda hastalandı ve 1 Mart 1934'te Avustralya'nın Perth kentinde hayatını kaybetti.

 

Anne Besant

 

(1847-1933) 1907'den 1933'e kadar Theosophical Society'nin ikinci Başkanı olan Annie Besant karakterinde birçok parlak yönü olduğu için bir 'Elmas Ruh' olarak tanımlandı. İnsan özgürlüğünün savunucusu, eğitimci, hayırsever ve üç yüzün üzerinde kitap ve broşürü olan bir yazardı. Ayrıca dünyanın her yerindeki binlerce erkeğe ve kadına manevi arayışlarında rehberlik etti.

İlk zamanları

Annie Wood 1 Ekim 1847'de doğdu ve İngiltere, Almanya ve Fransa'da özel eğitim gördü. Dindar bir Hıristiyandı ve yirmi yaşında Lincolnshire Papazı Frank Besant ile evlendi ve ondan bir oğlu ve bir kızı oldu. Bununla birlikte, karakterinin uyanışı, onun birçok Hıristiyan dogmasına baş kaldırmasına neden oldu.  

Hakikat'e olan tutkusuyla toplumsal konumundan düştü; dolayısıyla kocasını ve küük oğlunu terk etmek zorunda kaldı.

İşçi ve Sosyalist hareketlerde öne çıkan, Fabian Derneği ve Sosyal Demokrat Federasyonu üyesi olan ve işçiler arasında Sendika çalışmalarında aktif rol aldı; Herbert Burrows ile çığır açan 'kibrit kızları' grevini başarılı bir sonuca ulaştırdı.

 

H.P. Blavatsky ile tanışması

 

Özgür düşüncenin olumsuz yaklaşımından memnun olmayan Besant, spiritüalizm, hipnotizma ve benzeri konularda araştırmalar yaptı. Bu noktada The Review of Reviews dergisinin editörü Bay W. T. Stead, Madame Blavatsky'nin Gizli Doktrini'ni gözden geçirmesi için gönderdi. Kitabı okurken, sanki uzun süredir kayıp bir hakikat vizyonu zihninde parladı.

HPB ile görüşmek istedi ve HPB'yi ilk gördüğü andan itibaren tüm hayatı değişti. Sekülerist fikirlerini ve bir dereceye kadar sosyalist felsefeyi terk etti, ancak aldığı yeni ışık, dünyanın hizmetine her zamankinden daha güçlü bir şekilde ilham verdi. Dünyadaki çeşitli kötülüklere yaklaşımı değişti ve tüm varoluşu yöneten yasalar ışığında kök nedenleri ele almaya başladı.

Teosofi Cemiyeti

Annie Besant, 21 Mayıs 1889'da Theosophical Society'ye katıldı ve HPB'nin sadık bir öğrencisi ve yardımcısı oldu ve Başkan-Kurucu, Albay H. S. Olcott'a ve Theosophy'nin davasına sadakat sözü verdi. Hem öğrenci hem de yazar olarak Teozofi'nin en parlak savunucusu oldu. 1893'te Chicago'daki Dünya Dinler Parlamentosu'nda Theosophical Society'yi temsil etti.

Hindistan'da

1893'te Hindistan'a geldi, H. S. Olcott'un eşliğinde ülke turu yaptı ve Hint felsefesini muhteşem sunumu ve Hint manevi mirasına yönelik kişisel tercihi ile ortodoks Brahminlerin Teozofi'ye desteğini kazandı. Hindistan'da, özellikle Hindular arasında dini yaşamın dönüşümü, yaptığı harikalardan biridir. Kadınların yükseltilmesi için yorulmak bilmeyen bir çalışandı ve sosyal koşullarda radikal bir değişiklik için tekrar tekrar denedi.

Kısa süre sonra, ülkenin yeniden canlanması için çalışmak üzere bir grup hintliyi etrafına topladı ve 1898'de, uzun bir planlamadan sonra, Benares'te (şimdi Varanasi) Merkez Hindu Okulu ve Koleji'ni kurdu. Birkaç yıl sonra Merkezi Hindu Kız Okulu'na başladı. Hindistan'ın geçmişteki ihtişamını öğrencilerin zihinlerine ve kalplerine yerleştirmek amacıyla kurulan kolejin çalışmalarında, deniz aşırı ülkelerden teosofistler ona yardım etmeye geldiler. 

TS İkinci Başkanı

1907'de, Albay HS Olcott'un vefatından sonra, Annie Besant, Teosofi Cemiyeti'nin ikinci Uluslararası Başkanı oldu ve 1933'teki ölümüne kadar bu görevi sürdürdü. Besant, her zaman büyük bir gezgin olmuştu. Teosofi çalışmaları Avrupa'nın hemen hemen tüm ülkelerinde bir kereden fazla ve Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada, Avustralya ve Yeni Zelanda'ya birkaç ziyarette bulundu. Onun büyük örgütlenme kapasitesi "teozofiyi pratik kılmak" için kullanıldı ve eylem onun "sloganı" oldu. Başkanlığı sırasında, Dernek, otuz altı Bölümden oluşturmuştu veya Ulusal Dernek eklenmesiyle önemli ölçüde büyüdü.

Besant, Hindistan'ın her yerinde dolaşmaya  ve konferanslar vermeye devam etti, yoğun bir şekilde eğitimle uğraştı. Teosofi Cemiyeti Locaları, ellerinden geldiğince her yerde okul açmayı üstlendiler. Aynı zamanda mümkün olan her yerde kadınları harekete çekmeye çalıştı, çünkü o zamanlar kadınlar kamusal yaşamda yer almaya teşvik edilmedi.

 

Bazı üniversitelerde ders kitabı olarak kullanılan A Study in Consciousness gibi seçkin kitaplarında, yaşamın ve evrenin birçok gizeminin net açıklamaları sunuldu. Başlıca eserlerinden bir diğeri olan Ezoterik Hristiyanlık, tarihi bir doküman olarak kabul edildi; ve Hıristiyanlığın gerçek bilgisini canlandırmaya yardımcı oldu. Dünyanın büyük dinleri üzerine Teozofi kongrelerinde verdiği dersler, her birinin temel öğretilerini sunan Yedi Büyük Din başlıklı değerli bir kitaba konuldu. Bhagavadgitâ'nın İngilizce çevirisinin ilk baskısı 1905'te yayınlandı.

Besant pratik bir mistikti, yaşamında ve tüm eylemlerinde yüce bir idealizm ve gerçekten dinsel bir farkındalığın örneğiydi - çok az insanda bulunan bir kombinasyon. 1908'de, 'Acı Çeken Her Şeyin Hizmetinde Sevenlerin Birliği' sloganıyla üyeleri gruplar halinde bir araya getirmeyi amaçlayan Teosofi Hizmet Düzeni'nin kurulduğunu duyurdu.

1908'den itibaren Besant, Adyar'daki merkez arazisini genişletmeye başladı. Adyar'ı Teosofi dünyasının geri kalanıyla daha yakından ilişkilendirmek için 1929'a kadar devam eden Adyar Bülteni'ni başlattı. 

Annie Besant ve J. Krishnamurti

Besant'ın faaliyetinin yeni bir aşaması, iki dikkate değer Hintli çocukla temasa geçtiğinde başladı ve onlardan büyük olan J. Krishnamurti'nin, "Dünya Öğretmeni" Bodhisattva Maitreya'nın aracı olmaya yazgılı olduğunu ilan etti. 1910'da J. Krishnamurti ve erkek kardeşinin vesayetini üstlendi ve büyük zorluklara rağmen onu olağanüstü kariyerine başlattı.

Bayan Besant, Krishnamurti'nin hayatındaki rolünü bir katalizör olarak gördü: "Amma bana ne yapacağımı asla söylemedi", Krishnamurti daha sonraki yaşamında minnetle hatırladı. O sadece onu dünya çapında bir yenilenme görevine hazırlamaya çalıştı. İnsanlarla tanışmaya, konuşmalar yapmaya ve tartışmaları yönetmeye teşvik edildi. Doğudaki Yıldız Düzeni, yapacağı çok özel işin önünü açmak için düzenlendi.

Political Work for India, 1913'te aktif hale geliyor

Son günler

20 Eylül 1933'te Besant, fiziksel bedenini Adyar'da bıraktı. Başkanlığı, Teosofi Cemiyeti'ne ve genel olarak insanlığa adanmış hizmetlerle dolu yirmi altı yıla yayıldı ve yaşadığı gibi öldü - bir savaşçı Ruh olarak. O zamanlar sekreteri olan Bay N. Sri Ram, şunları yazdı:

Besant, giriştiği her şeyde, her amaçta ve her içsel dürtüde tüm kalbiyle ve bütün ruhuyla hareket etmedikçe bir hiçti. Neredeyse her zaman, çeşitli insanları nasıl etkilediğine dair kişisel bilgilerimden bildiğim kadarıyla, onu çevreleyen olağanüstü manyetizma, son günlerinde bile neredeyse ilk günkü kadar taze, en parlak bir enerjiydi.'

Sunum için lütfen tıklayınız.

Adsızasd.jpg